Обожение в просвещенном язычестве

Программа Артема Гравина

«Исследования и исследователи»

Цикл «История неоплатонизма»

Гость: Дмитрий Сергеевич Курдыбайло

Тема: Ямвлих. Теургический поворот

Эфир: 25 июля 2024 г.

АУДИО

Программа посвящена феномену теургических практик, неоплатоническому пониманию языка, влиянию текста «Халдейских оракулов» на развитие позднеантичной интеллектуальной культуры, дискуссионной переписке Порфирия с Ямвлихом относительно теургического понимания неоплатонизма, а также о теургическом смысле понятия «обожение» в языческом неоплатонизме.

Дмитрий Курдыбайло:

Рассматриваемая нами эпоха, II-IV вв. н.э., связана с заметным повышением интереса философов и богословов к материи и к мистическим переживаниям материальной стихии мира, мистериального измерения материи. При этом данный интеллектуальный акцент обнаруживается в рассуждениях как языческих, так и христианских мыслителей.
Ещё в I в. н.э. эта тема мало кого по-настоящему интересовала, а иногда и вполне себе отчётливо отвергалась. Мыслителями же этой эпохи разрабатывается своеобразный мистический символизм, в рамках которого каждый предмет начинает мыслиться не только в качестве инструмента для решения каких-либо задач (орудие труда, пища, питьё, украшение и т.д.), но представляться в перспективе собственной «изнанки» — как своего рода таинственный «тоннель» в потусторонний мир. Распространение данной интуиции, которое ряд учёных предлагают называть «теургическим поворотом», повлияло на становление как языческого, так и христианского богословия.

Материалы для цикла программ были подготовлены при поддержке гранта Российского научного фонда № 24-18-00980.

См. также: