Протоиерей Сергий Булгаков

«Радиолекторий»

Константин Андреевич Махлак, преподаватель Института богословия и философии

История русской религиозной философии

АУДИО

В цикле К.А. Махлака по истории русской религиозной философии 83 лекции.

Лекции 18 – 21 посвящены протоиерею Сергию Булгакову.

К.А. Махлак:

«Не так много исследований, посвященных богословию прот. С. Булгакова, и совсем мало работ, затрагивающих в нем тему церкви, еще меньше работ, анализирующих экклезиологические построения Булгакова в контексте культуры XX в. Этот факт кажется досадным упущением, ведь Булгакову удалось выстроить достаточно детальную экклезиологическую концепцию: и по объему, и по содержанию экклезиология Булгакова – одна из наиболее подробных и законченных систем в русском богословии, за исключением, конечно, творчества протопресвитера Николая Афанасьева, полностью посвященного учению о церкви. В творческой эволюции Булгакова экклезиологическая тема совсем не случайна, он начинал как «полит-экономист» марксистского толка, интерес к теме общества и его институтов сохранился и тогда, когда Булгаков вернулся в «церковную ограду». Тема общества получила экклезиологическое толкование и измерение. Опыт участия С.Н. Булгакова в работе Всероссийского Поместного Собора 1917-1918 годов стал для него важным стимулом к экклезиологическим изысканиям. Избрание Патриарха, большевистская революция, начавшиеся гонения на церковь, обновленческое движение, собственный опыт возвращения к вере и служению отцов предопределили место экклезиологии среди основных тем его размышлений. Сыграло свою роль и участие Булгакова в экуменическом движении, в частности, в англиканско-православном Обществе святого Албания и преподобного Сергия. Внутренней мотив был тем же, что и у других богословов русского зарубежья: экклезиология есть квинтэссенция христианского опыта, а, значит, он должен стать и опытом мысли (войти в сферу богословскую и каноническую), и опытом культуры…»

В своих лекциях автор предлагает проникнуться настроением и направлением течения русской философской мысли, в которой даже факты биографии актуальны только в том случае, если подчеркивают особенности мысли того или иного представителя русского религиозного интеллектуализма.

К.А. Махлак, автор передач по богословию и философии на радио «Град Петров», преподаватель богословия, автор курса лекций «Экклезиология«, автор «Книжного обозрения» (в этой рубрике — больше 100 книг по богословию, библеистике, философии, культурологии, истории).  Приглашаем слушателей подкрепить и развить свой интерес к осмыслению христианства на курсах дополнительного образования в Институте богословия и философии.

Вы можете выбрать богословие и заниматься два года по вечерам понедельника и пятницы — слушать лекции, задавать вопросы и отвечать на них, обсуждать богословские темы с преподавателями, писать работы, читать лучшие книги, выработать вкус к чтению богословских текстов, сделать свое христианство более осмысленным и глубоким.

А можете выбрать культуру и пойти в своем внутреннем взрослении особым путем — так не похожим на выпавший поколениям русских людей в нескольких веках путь сначала крещения, а потом — через столетия, обретения своего места в мировом культурном наследии… Тогда как прошедшим Античность и Средние века культурам повезло гораздо больше — они принимали христианскую веру в формы сложившихся культурных традиций. Курс дополнительного образования неслучайно называется «Русская культура в контексте мировой культуры» — это путь к новому переживанию нашей национальной культурной неповторимости и одновременно включенности в христианскую цивилизацию. Культурологический курс проходит под руководством ректора Института богословия и философии крупнейшего отечественного культуролога Петра Александровича Сапронова, доктора наук, автора ряда монографий, преподавателя Духовной академии.

Лекционные занятия проходят 2 раза в неделю, в понедельник и в пятницу, с 18 до 21 часа. В Петербурге — очно. Возможно участие в процессе занятий онлайн.

Лекции 18 – 21 (аудио)

Лекция 18

Протоиерей Сергий Булгаков. Часть 1

Лекция 19

Протоиерей Сергий Булгаков. Часть 2

Лекция 20

Протоиерей Сергий Булгаков. Часть 3

Лекция 21

Протоиерей Сергий Булгаков. Часть 4

Преподаватели и студенты Парижского богословского института. 1931 г.
Сидят (слева направо): Б.П. Вышеславцев, В.В. Зеньковский, о. Сергий Булгаков,
митр. Евлогий (Георгиевский), о. Иоанн (Шаховской), А.В. Карташев, Е.М. Киселевский.
Стоят (слева): Л.А. Зандер, В.Н. Ильин, Б.И. Совэ, С.С. Безобразов.
Стоят (справа налево): Г.П. Федотов, М.М. Осоргин, Г.В. Флоровский.

Семинар о. Сергия Булгакова об аскезе и культуре на квартире у Зандеров
21 дек. 1933 г. Слева направо стоят: В.В. Вейдле, Г.П. Федотов, Б.И. Сове;
сидят: о.С. Булгаков, мать Мария (Скобцова), Ю.Н. Рейтлингср,
В.В. Зеньковский, В.Н. Ильин, Б.П. Вышеславцев, Н.Н. Афанасьев, Л.А. Зандер;
сидят в первом ряду: В.А. Зандер, мать Евдокия (Мещерякова), А.В. Оболенская.

ЦИКЛ ЛЕКЦИЙ «ИСТОРИЯ РУССКОЙ ФИЛОСОФИИ»

Константин Андреевич Махлак

История русской философии

Цикл лекций (2005-2006 гг.)

ОГЛАВЛЕНИЕ

Передача 1. Введение

Передача 2. Петр Чаадаев

Передача 3. Славянофилы

Передачи 4-5. Алексей Хомяков

Передачи 6-7. Иван Киреевский

Передачи 8-9. Константин Леонтьев

Передачи 10-17. Владимир Соловьев

Передачи 18-21. Сергий Булгаков

Передачи 22-24. Павел Флоренский

Передачи 25-28. Семен Франк

Передачи 29-31. Василий Розанов

Передачи 32-35. Николай Бердяев

Передачи 36-38. Лев Шестов

Передачи 39-42. Лев Карсавин

Передачи 43-45. Николай Лосский

Передачи 46-49. Сергей Трубецкой

Передачи 50-52. Евгений Трубецкой

Передачи 53-56. Иван Ильин

Передачи 57-60. Федор Степун

Передачи 61-62. Борис Вышеславцев

Передачи 63-67. Алексей Лосев

Передача 68. Владимир Эрн

Передача 69. Густав Шпет

Передачи 70-73. Дмитрий Мережковский

Передачи 74-77. Василий Зеньковский

Передачи 78-80. Георгий Флоровский

Передачи 82-83. Владимир Лосский

См. также: